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Passionnément vôtre

Prise entre les Anges et Démons, les Etres Intermédiaires et les Sociétés Secrètes depuis un moment, je profite de ce jour pour reprendre le clavier direction mythes et légendes.

Couleur chocolat

Ce jour de Saint-Valentin est l'occasion d'offrir à sa tendre moitié une preuve d'amour, sous la forme de présents, de mots tendres ou de douces attentions.
Vanté pour ses qualités aphrodisiaques et souvent associé à l'amour, le chocolat est naturellement un des cadeaux les plus fréquents du 14 février.

Au Japon, il est d'ailleurs l'unique présent.
La première Saint-Valentin nipponne, en 1958, n'était ni plus ni moins qu'un coup monté par la compagnie "Mary's Chocolate".

Au fil des années, les chocolats ont pris la forme de coeurs et la Saint-Valentin est devenue le jour ou les femmes peuvent déclarer leur amour sans craindre le qu'en dira-t-on...
Toutefois, elles doivent également offrir des friandises aux autres hommes de leur entourage (collègues, camarades de classe...) afin de ne pas blesser leur ego.
Il n'est donc pas rare de voir les Japonaises acheter une trentaine de boîtes de chocolat.
Pour différencier le chocolat destiné à l'élu de leur coeur, elles lui accordent un soin particulier, voir le préparent elles-mêmes.

Un mois plus, pour le "White Day", les hommes honorent les demoiselles d'un chocolat blanc.
Un présent que la tradition exige 10 fois supérieur au cadeau reçu.
Devant l'ampleur du phénomène, de plus en plus d'hommes refusent le chocolat de la Saint-Valentin, devenu trop coûteux...

Ca c'était la petite anecdote.

Pour le reste, Bonne Fête aux Amoureux et n'oubliez pas, Mesdames (et certains Messieurs également), d'appliquer le Onzième Commandement:

"Tu feras tout ton possible pour aider ton homme à être dur..."

Trick or Treat !

"Trick or Treat !"

La fête d’Halloween a lieu ce soir.
La tradition veut que les enfants se déguisent avec des costumes terrifiants et aillent sonner aux portes en demandant des bonbons, en criant "Trick or treat !" (des friandises ou un mauvais tour !)

Le "Souling":

Il semblerait que "Trick or Treat" soit apparu à la fin du XIXème siècle et vienne d'une vielle coutume européenne qu'on appelait "souling".
Des mendiants allaient de village en village en mendiant des "soul cakes" (gâteaux de l'âme) qui étaient faits de morceaux de pain carrés avec des raisins secs.
S'ils recevaient beaucoup de gâteaux, ils promettaient beaucoup de prières aux âmes des parents défunts du donneur.
Dans les croyances, les âmes des défunts restent encore un moment dans leur corps, et les prières, même faites par des étrangers, peuvent garantir que leurs âmes montent au Ciel.

La citrouille d'Halloween

Le "Jack O' Lantern", la légende Irlandaise, a donné son origine à la citrouille d'Halloween.

Cette légende raconte que Jack était un vieux maréchal-ferrant irlandais, ivrogne, radin et méchant.
Un jour qu'il buvait au pub, il bouscula le Diable et ce dernier, comme à son habitude, tenta de convaincre Jack de lui laisser son âme en échange de faveurs diaboliques.
Rusé, Jack parvint à le convaincre de boire avec lui avant qu'il n'accepte le pacte.
Le Diable se transforma alors en pièce afin de payer le tavernier.
Prestement, Jack empoigna la pièce et la glissa dans sa bourse qui, dit-on, avait une serrure en croix d’argent, empêchant ainsi le Diable de se retransformer, et resta prisonnier sous la forme de cette petite pièce.
Le Diable finit par convaincre Jack de le libérer contre la promesse qu'il ne vienne pas réclamer son âme et qu'il ne le prendrait jamais en enfer.
Le jour où Jack mourut, il se rendit au Paradis d'où il fut chassé à cause de sa vie d’ivrogne et de sa méchanceté.
Ne sachant où aller, il se rendit en Enfer où le Diable lui rappela sa promesse.
Il faisait nuit, froid et un grand vent soufflait.
Jack demanda alors au Diable si il n'avait pas de quoi l'éclairer sur la route.
Dans un geste de bonté, le Diable lui donna une braise.
Jack la mis dans un navet qu'il mangeait pour la protéger du vent glacé et depuis, il erre éternellement, sa "lanterne à la main"...

Le terme "Jack à la lanterne" est apparu vers 1750 et désignait à l'origine un veilleur de nuit ou quelqu'un portant une lanterne.
La tradition Irlandaise de creuser des navets lors de la nuit d'Halloween, en souvenir des âmes perdues comme celle de Jack, fut remplacée, lors de l'exode massif des Irlandais vers les Amériques par celle de creuser des citrouilles, qu'ils trouvèrent sur place.

Les citrouilles utilisées pour la confection des "Jack O'Lantern" sont d'une variété particulière de ce cucurbitacée orange.

Elles sont devenues rapidement le symbole majeur de la fête d'Halloween grâce à leur forme régulière, rappelant un visage et la facilité avec laquelle on peut les creuser.

Si vous voulez savoir comment fabriquer une Jack O’ Lantern, étape par étape, cliquez ICI.

Et si ce soir, Vous, adultes, la fête d’Halloween vous fait vomir et que vous n’avez aucune envie de distribuer des bonbons aux enfants, donnez-leur au moins vos vieux chewing-gum à la nicotine…
Et Vous, enfants, il faut punir ces pingres, que Diable !
Pour tous ces adultes radins et pour ceux qui allument leur lumière comme s'ils participaient à Trick or Treat et qui ne donnent pas de friandise mais juste des nicorettes, tout au plus, vengez-vous: mouillez du papier de toilette et jetez-le sur les fenêtres et/ou dans les arbres de leurs jardins.
Ils apprécieront le lendemain, et bonjour leurs têtes… ! ;-)

[En cas d’intoxication nicotinique, de cassage de vitres ou autres incidents malheureux, je décline toute responsabilité…]

Le printemps ou le 'premier temps'

Origine

Le printemps s'écrivait au XIIIe siècle printans, du latin primus tempus: c'est le premier temps, c'est à dire la première saison.
Le mot prin désigne le début, le commencement.

Le printemps a remplacé l'ancien français primevere.
Ce mot vient de la forme latine tardive prima vera, construite d'après la locution primo vere (au début du printemps).

La fleur du printemps

On a conservé prima vera pour désigner la fleur de primevoire, parce qu'elle fleurit au début du printemps.
Elle porte le nom de primevère.

Le latin utilisait ver, d'où l'adjectif vernalis: printanier qui a donné en français vernal.
Ce terme s'emploie dans le domaine de l'astronomie: le point vernal, c'est l'équinoxe de printemps.

Une hirondelle ne fait pas le printemps

C'est le proverbe le plus célèbre quand on évoque le printemps, et pourtant...
Les hirondelles migrent en Afrique vers le mois de septembre-octobre et reviennent vers le mois de mars-avril pour s'installer sur les lieux ou elles avaient séjourné l'année précédente.
Elles sont très friandes d'insectes, d'ou la contradiction avec le dit proverbe.

L'hirondelle fut aussi un emblème de clairvoyance.
Selon Pline l'Ancien, l'hirondelle rend la vue à ses petits qui naissent aveugles en les nourrissant de tiges de chélidoine.
Ce petit oiseau qui revient toujours nidifier au même endroit chaque année était synonyme de bonheur, de fidélité et de naissance.
Et elle est aussi un symbole de fécondité car elle a 2 nichées par saison.
Ainsi, pour nos ancêtres, tuer une hirondelle portait malheur ou pouvait rendre aveugle.

La primevère et l'hirondelle sont les deux symboles du printemps, la saison dite des amours.

Le printemps 2006

Ce jour à 18H25 TU (Temps Universel - 19h25 pour Paris ou Bruxelles), ce sera pour l'hémisphère Nord l'équinoxe de printemps, le jour où nous sommes tous égaux devant le soleil: la durée du jour est égale à la durée de la nuit sur tous les points de notre Terre.

Ensuite, pour l'hémisphère Nord, la durée du jour augmentera, et la durée de la nuit diminuera.
Pour l'hémisphère Sud, c'est le début de l'automne, et le phénomène sera inversé: la durée du jour diminuera, et la durée de la nuit augmentera.

Chez les Romains, l'équinoxe ne désignait pas le début du printemps mais le milieu de la saison: le printemps romain commençait donc vers le 8 février.

Dans le calendrier chinois, qui est lunaire, le printemps commence vers début février, on y célèbre la "fête du printemps" qui est également le Nouvel An chinois, c'est le début des semances et d'une fête de 2 semaines.
Le printemps s'y termine vers la fin avril.
Ce décalage des saisons d'un mois et 1/2 environ par rapport à l'usage en occident est du au fait que les équinoxes et solstices se situent à mi-saison.

Aujourd'hui 20 mars, c'est aussi la journée de la francophonie... et le français de Belgique réserve quelques surprises...

La Saint Valentin, journée d'amour

L’origine de la Saint-Valentin

L’origine de la Saint-Valentin compte plusieurs légendes.
En d’autres mots, personne ne sait exactement d’où remonte la tradition et l'origine de cette fête demeure un mystère, tout comme l'amour.
Le 14 février, c'est la Saint-Valentin, comme chaque jour du calendrier catholique fête un saint.
Et les saints sont toujours patrons de quelque chose.
Patron d'un lieu, d'une corporation ou d'une organisation.

Pourquoi Valentin ?

Une de ces légendes remonte à l’ancien empire romain.
Le 15  février était la journée de Junon, la déesse du mariage et les Lupercales, fête païenne, était célébrée ce jour-là.
Beaucoup de gens se mariaient donc cette journée, pour raison évidente.
Saint Valentin était un médecin devenu prêtre à Rome au IIIème siècle.
En 268, l'empereur Claude II, qui trouvait que les hommes mariés faisaient de mauvais soldats à cause de la dépendance à leur famille, fit abolir le mariage.
Mais les jeunes fiancés continuèrent à venir trouver en secret Saint Valentin pour recevoir la bénédiction du mariage.
Le prêtre fut donc arrêté et emprisonné.
Mort martyr et décapité à Rome le 14 février 270, il fut enterré sur la voie Flaminienne ou on lui rendit un culte.
C’est une des légendes qui fait qu’aujourd’hui, Saint-Valentin est le patron des amoureux.

Une autre légende dit que Saint-Valentin est tombé amoureux alors qu’il était en prison.
Pendant sa captivité, Saint-Valentin se lia d'amitié avec Julia, la fille de son geôlier, une jeune aveugle.
Juste avant d'être exécuté, il lui offrit des feuilles en forme de coeur avec le message suivant:
"de ton Valentin"...
Ces mots sont devenus magiques en raison du fait que la femme a regagné sa vue lorsqu’elle a touché le message.
Cette journée serait célébrée par respect pour cet homme chéri.

Une autre possibilité serait qu’on ait mis Saint-Valentin à mort parce qu’il aurait aidé les chrétiens à s’échapper des prisons romaines.
La journée de sa mort, le 14 février, est donc célébrée en l’honneur de ceux et celles qui sont prêts à risquer leur vie par amour.

Mais, un autre Valentin était évêque de Temi, du coté de Rome en Ombrie, martyr lui aussi décapité à Rome mais en 273, sous Claude II.

L'identité de Saint-Valentin reste donc vague et il est difficile de savoir lequel peut revendiquer d'être le saint Patron.

Des origines romaines ?

Les Lupercales (du latin "lupus », le loup et moins directement "le Lupercus", dieu de la fécondité, des bergers et des troupeaux) était une fête païenne célébrée le 15 février, lendemain de la fête de Saint-Valentin.

Liées aux origines de Rome, leur nom vient du Lupercal, grotte au flanc du Mont Palatin, dans laquelle la Louve a allaité Romulus et Remus, qui fonderont la ville de Rome.

Les Lupercales devinrent la grande fête de la reconnaissance et de la fertilité.
Ces festivités se déroulaient en 3 actes:
Le sacrifice d'un bouc, la course des Luperques (pendant laquelle les femmes étaient fouettées avec des lambeaux de peau de l'animal que l'on venait d'égorger, rite de fécondité dont elles attendaient grossesse et accouchement sans douleur) et le banquet.
Les romains aimaient les jeux de hasard.
Aussi, avant le festin, ils organisaient une sorte de loterie: les jeunes hommes tiraient au sort le nom d'une jeune fille qui devait rester en leur compagnie durant tout le banquet.
Parfois, les jeunes couples tombaient amoureux et se mariaient.
Cette tradition était dédiée à Junon, déesse du mariage.

Le Pape Gélase Ier obtint l'abolition des Lupercales en 495, jugeant cette fête religieuse trop barbare.
Les Lupercales furent un des derniers rites païens à disparaître de la Rome devenue chrétienne.
L'Eglise, pour en effacer le souvenir, aurait favorisé la fête de Saint-Valentin, célébrée la veille.
Saint-Valentin serait ainsi devenu le protecteur des couples, patron des amoureux et des fiancés.

Cupidon & Eros, Dieu du désir

Dans la mythologie romaine, Cupidon (du latin "cupido", signifiant "désir") est le Dieu de l'amour.
Fils de Vénus, déesse de l'Amour et de la Beauté, il correspond à Eros dans la mythologie grecque.
Ce jeune Dieu était amoureux de la belle Psyché.

Il est représenté aujourd'hui par un enfant nu, parfois ailé, muni d'un arc et de flèches.

On raconte que si l'une de ses flèches aux pointes d'argent vous atteint, vous tombez follement amoureux de la première personne que vous rencontrez.
Parfois, ses yeux sont bandés, traduisant l'aveuglement de l'amour.

Les symboles de la Saint-Valentin

Les coeurs 

Les coeurs, imprimés sur les cartes, les rubans, en chocolat ou gâteaux sont le symbole d'amour fidèle depuis l'Antiquité.

 

Les xxx dans une lettre

On peut signer xxx à la fin d'une lettre pour dire "je t'embrasse".
Tout comme dans les mails, à l'heure actuelle.
L'origine de ce symbole d'affection remonte au début du catholicisme ou le x représentait alors la croix chrétienne, synonyme de foi.
La croix a eu longtemps aussi valeur de signature pour les personnes ne sachant pas écrire: lorsqu'on signait x, il fallait embrasser la croix devant témoins, ce qui avait valeur de serment.
Cette pratique du baiser de la croix donna naissance à la coutume du x symbolisant le baiser.

Venise

Venise, ville d'Italie réputée pour son coté romantique et pittoresque, est devenue un symbole touristique de la Saint-Valentin.
Cette destination est vivement convoitée en cette période, surtout que son célèbre carnaval tombe en même temps.

Coccinelle, demoiselle

Coccinelle, demoiselle
Bête à bon Dieu
Coccinelle, demoiselle
Vole vers les cieux
Petit point rouge
Elle bouge
Petit point blanc
Elle attend
Petit point noir
Coccinelle, au revoir...

Qui ne connait pas cette contine qui a pour héroïne la coccinelle, comme beaucoup de contines et livres pour enfants d'ailleurs...

D'ou vient le mot coccinelle ?

Le mot "coccinelle" vient du latin "coccinus" qui signifie écarlate, lui même issu du grec "kokkinos" qui désignait un insecte donnant une texture écarlate.
Kokkos en grec désigne le noyau, le pépin, il a donc donné "coque".

Pourquoi l'appelle-t-on la "Bête à bon Dieu" ?

La coccinelle est aussi connue sous le joli petit nom de "bête à bon Dieu".
Mais pourquoi ?
Parce que selon une certaine croyance, elle porte bonheur.
Prenez la coccinelle sur votre main, et au moment ou elle s'envole, faites un voeu, il sera exaucé puisque ce petit coléoptère vole très très haut dans le ciel, jusqu'au... bon Dieu.
En effet, lorsqu’elle vole, la coccinelle est capable d’utiliser l’ascendance des courants aériens et peut voler jusqu’à 2000 mètres d’altitude.
Ses ailes battent 9 fois par seconde, ce qui fait d’elle le Concorde des coléoptères...
De plus, elle arrive avec la belle saison, au mois de mai généralement, mois de la fête du muguet, des mamans et du printemps, annonciateur des beaux jours d'ou cette légende de porte-bonheur.

Connaissez-vous réellement la coccinelle ?

Parmi les 3000 espèces de Coccinelles connues, celle que nous rencontrons le plus fréquemment est l'adorable Coccinelle à 7 points.
Adorable - c'est relatif...
Elle est jolie, utile, ne pique pas et ne bourdonne pas sans arrêt.
Mais derrière cette bébète-là se cache un animal dévoreur sans pitié, et cannibale, si il le faut.

En effet, après la saison des amours, la coccinelle pond une cinquantaine d’oeufs qu’elle va s’empresser d’abandonner.
Tout au long de sa vie, elle donnera ainsi naissance de 500 à 2000 oeufs.
Après 3 à 5 jours d’incubation, les oeufs deviennent des larves qui peuvent au cours de leur développement atteindre 1 cm, ils sont donc plus grand que la coccinelle.
A peine à l’état larvaire, le massacre commence puisque durant 3 semaines, ces larves vont passer leur temps à dévorer les pucerons, tous les pucerons qui passeront et même ceux qui sont bien cachés sous les feuilles, jusqu’à 200 par jour !
Et nos larves sont capables de tout pour grandir et devenir coccinelle puisque si la nourriture leur fait défaut, elles deviennent cannibales.
Après 4 mues et 3 semaines de gavage intensif, les voilà prêtes à se transformer.
Les larves s’accrochent à une plante et deviennent chrysalides.
Une huitaine de jours plus tard sortira du cocon l’insecte qui a la forme mais pas encore la couleur de la coccinelle.
Il est jaune et sa carapace, ses élytres, demandent un peu de temps pour la finition, histoire de rendre le tout solide.
Les élytres peuvent être de différentes couleurs: noires, jaunes ou oranges mais les coccinelles les plus connues en portent des rouges, à 7 points noirs.

La belle vie de coccinelle débute alors, partagée entre ponte des oeufs, quelques vols par-ci par-là, et surtout quelques bons repas de pucerons.
La coccinelle est capable d’en dévorer plus de cent par jour mais, s’ils viennent à faire défaut, elle peut se rabattre sur du nectar ou des sucs végétaux.

Ames sensibles, sautez quelques lignes car la méthode de dégustation du puceron est insoutenable quoique très efficace.
Avec ses pattes crochues, la coccinelle agrippe sa proie puis lui injecte de la salive.
Le puceron se ramollit et la belle peut alors le broyer avec ses puissantes mandibules, à moins qu’elle n’en aspire le contenu, dégonflant ainsi le puceron comme un ballon.
Charmant, n'est-ce pas ?
Mais la coccinelle a beaucoup d'ennemis comme d'autres insectes ou invertébrés, les rongeurs, les petits oiseaux, les araignées ou les fourmis.
Elle est également très sensible aux parasites, beaucoup de menaces pour elle qui font que sa durée de vie excède très rarement une année.
Lorsque la nourriture se fait rare, c’est à dire à la fin de l’été et en hiver, la coccinelle se repose.
Elle retrouve quelques copines et ensemble décident de trouver un endroit accueillant pour essayer de survivre à une saison qui est fatale à la moitié d’entre elles.
Ce qui explique, sans doute, le squat de mon pot de miel :-)

Cadeaux, bûche et sapin de Noel

Comme on le sait, Noël désigne la fête de la Nativité de Jésus chez les Chrétiens, même si, de nos jours, son caractère purement religieux s'est peu à peu estompé au profit d'un rituel un peu folklorique, d'une coutume dénuée de tout fondement qui ne signifie plus grand-chose, tant le mythe, la légende, les symboles et l'Histoire se confondent et engendrent des confusions dans nos esprits.
Fête religieuse, fête sociale, c'est aussi l'occasion de se faire des cadeaux.

Mais pourquoi fait-on des cadeaux le jour de Noël ?

Cette coutume remonte aux saturnales romaines, qui avaient lieu chaque année entre le 17 et le 24 décembre, au moment du solstice d'hiver.
Lors de ces fêtes en l'honneur de Saturne, tous les rôles étaient inversés dans la société romaine: les esclaves devenaient les maîtres, et ces derniers étaient à leur service.
Tous les excès, toutes les débauches étaient autorisés.
Tous les interdits étaient levés.
Enfin, les participants à ces saturnales s'offraient des présents le 25 décembre, célébrant ainsi le premier jour de l'année, le jour de l'An.
Il semble bien que la fête des Fous - dont s'inspirent encore nos carnavals -, qui se déroulait dans toute la France médiévale et jusqu'au XVème siècle entre le jour de Noël et celui de l'Epiphanie, ait été un prolongement des saturnales romaines.

D'ou viennent la bûche et l'arbre de Noël ?

La bûche de nos assiettes

Au Moyen Age, le hêtre, arbre magique, était surnommé l'Arbre aux fées.
En effet, nos ancêtres croyaient que, à la nuit tombée, les fées dessinaient leur cercle magique autour de son tronc solide et rassérénant, à l'intérieur duquel elles venaient chanter et danser.
C'est sous un hêtre, près de Domrémy, que Jeanne d'Arc entendit ses voix, après avoir vu les fées y danser, comme elle l'avoua elle-même, lors de son interrogatoire, à l'Evêque de Beauvais Pierre Cauchon, le 24 février 1430.

En Grèce antique, le hêtre était un arbre oraculaire.
Mais il était aussi consacré à Zeus, qui le protégeait des foudres de l'orage.
Selon l'Edda encore, le long récit épique et poétique de la mythologie germanique et scandinave, Alvilda, Hetha et Visna, les Walkyries, les guerrières épouses d'Odin, le dieu des dieux, vivaient dans un bois de hêtres, dans l'île de Rügen, dans la Baltique, à l'abri des colères parfois destructrices de leur divin mari qui, à l'instar de Zeus en Grèce, faisait gronder le tonnerre et tomber la foudre sur Terre.

Enfin, c'est dans le tronc de cet arbre apparemment protégé des dieux, et que la foudre ne semble jamais devoir frapper, que l'on taillait la fameuse bûche de Noël que l'on faisait brûler ensuite dans l'âtre, traditionnellement, au Moyen Age, mais qui, aujourd'hui, se retrouve dans notre assiette, sous forme d'un gâteau savoureux.

Et c’est de là que vient la fameuse phrase : un seul hêtre vous manque et tout est dépeuplé (nan là j’déconne hein ;-) )

Le sapin de Noël

Dans l'esprit de nos ancêtres les Celtes et les Gaulois, cet arbre tenait un rôle aussi important que le hêtre.
Ils nommaient cette nuit, celle du 21 décembre, "la nuit du sapin argenté".
C'est la raison pour laquelle ils faisaient aussi souvent brûler une énorme bûche de sapin, voire même un arbre entier.
Or ceux d'entre vous qui ont déjà vu un sapin brûler savent que les épines et la résine de cet arbre rendent sa combustion difficile et assez impressionnante.
Dès lors, s'il est vrai que l'arbre de Noël est souvent associé aux mythes de l'Arbre de vie ou axe du monde, de l'Arbre du paradis et de l'Arbre de la croix, on comprend mieux pourquoi le sapin fut choisi pour les symboliser.

Ainsi, en plus d'être associés aux notions d'immortalité et d'éternité, ces deux arbres furent récupérés pour fêter Noël: l'un étant présent dans nos assiettes, symboliquement s'entend, sous la forme de bûche, l'autre jouant le rôle de l'arbre de Noël.

De Saint Nicolas à... Santa Claus

L'origine de Saint Nicolas

Saint Nicolas est né à la fin du IIIe siècle en Lycie (sud de l'actuelle Turquie).
Il était évêque de Myre.
C'était un homme réputé pour sa bonté.
Mais dans les faits, rien ne le prédisposait à devenir le saint homme qui distribue des cadeaux aux enfants...

Lors des Croisades, on a retiré ses reliques de l'église de Myre pour les transporter à Bari, en Italie.
Un chevalier lorrain aurait aussi récupéré une de ses phalanges.
A cette époque, il était fréquent de recueillir des reliques de saint... et l'authenticité importait peu.
Il l'offrit à l'église de Port.
Devenue lieu de pélerinage, la ville est alors rebaptisée Saint-Nicolas-de-Port.
Ce brave homme devient le saint patron de la Lorraine.
En 1477, le duc de Lorraine, René II, lui attribue sa victoire contre Charles le Téméraire, qui trouve la mort à Nancy.

Saint Nicolas a réalisé plusieurs miracles, comme celui d'avoir resuscité trois enfants.
Une chanson populaire raconte l'histoire de trois petits enfants partis glaner dans les champs... A la nuit tombée, perdus, il frappent à la porte d'un boucher. A peine entrés, il les tue, les découpe et les met au saloir... Sept ans plus tard, Saint Nicolas passant par là, leur redonne la vie...

Saint Nicolas devient alors le protecteur des enfants.
C'est aussi le saint patron des jeunes hommes non mariés. Saint Nicolas est aux garçons ce que Saint Catherine est aux jeunes filles.
C'est aussi le patron des navigateurs: il a contribué à sauver des équipages de la tempête.

Saint Nicolas en Lorraine

Tous les ans, la veille de l'anniversaire de sa mort, le 6 décembre, (on fête en effet un saint le jour de sa mort, à la différence de Noël qui célèbre la naissance de Jésus), Saint Nicolas descend du ciel, entre par la cheminée pour apporter des friandises et des cadeaux aux enfants sages.
Il porte une longue barbe blanche, une mitre et une crosse et un long manteau, souvent rouge.
Il est accompagné du Père Fouettard: c'est l'opposé de Saint Nicolas. D'aspect repoussant, horrible et menaçant, il tient une verge pour fouetter les enfants méchants...
En Lorraine, il porte le nom de Hans Trapp.

Le réveillon de la Saint-Nicolas a donc lieu le 5 décembre.
Avant de se coucher, les enfants déposent leur soulier ou leur chaussette près de la cheminée, ou bien près de la porte, ainsi qu'un peu de foin ou une carotte pour l'âne de Saint Nicolas.

Les cadeaux se donnaient autrefois uniquement pour la Saint Nicolas, Noël étant seulement une fête religieuse.
Dans le nord et l'est de la France et au-delà des frontières, Saint-Nicolas apporte toujours des cadeaux et des gateaux (comme le speculoos bruxellois).
Aujourd'hui, les enfants sont deux fois gâtés: d'abord par Saint Nicolas puis par le Père Noël...

Sinterklaas aux Pays-Bas

Au Pays-Bas, c'est Sinterklaas que l'on fête.
Contrairement au Saint Lorrain, il se déplace sur un cheval blanc capable de marcher sur les toits.
Il n'est pas accompagné par le Père Fouettard mais par des centaines de zwarte pieten (zwart: noir & piet: pierrot, diminutif de Pierre).
Ils viennent d'Espagne avec, sur le bateau, des milliers de cadeaux pour les enfants.
Et les enfants qui ne sont pas sages, on leur donne un coup de fouet, on les met dans le ssac et ils sont envoyés en Espagne...

A partir de la mi-novembre, les enfants néerlandais posent leurs petits souliers devant la cheminée avec une pomme ou une carotte pour le cheval de Sinterklaas.
Les zwarte pieten descendent dans les cheminées (d'où leur couleur noire) pour apporter dans un grand sac des cadeaux aux enfants qui ont été sages (enveloppés dans du papier spécial Sinterklaas).

Santa Claus aux Etats Unis

Saint-Nicolas a traversé l'Atlantique avec les Hollandais.
Son nom s'est américanisé en Santa Claus.

En 1823, un pasteur américain, Clement Moore, écrit un conte - A visit from Saint Nicholas - qui fera connaître et rendre populaire Saint Nicolas aux Etats-Unis.
Cependant, Saint-Nicolas ne peut pas apporter des cadeaux à tous les enfants du monde le même jour.
Aux Etats-Unis, il ne vient donc pas la veille du 6 décembre mais la veille de Noël...

Ainsi, Santa Claus devint l'homme de Noël.
Le saint devint laïc, débarrassé de sa mitre et de sa crosse.
Ce n'est ni un âne ni un cheval qui le conduit: il est tiré par un traineau de huit petits rennes qui s'appellent Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Comet, Cupid, Donder et Blitzen.

Au milieu du XIXe siècle, le dessinateur américain Thomas Nast lui donne cet aspect familier que nous lui connaissons aujourd'hui.
Conduit par des rennes, il l'imagine originaire du Pôle Nord.
La Finlande récupérera, au siècle suivant, cette origine en s'affirmant le pays du Père Noël.

Au XXe siècle, il devient représentant de commerce de la société de consommation américaine. Une firme de sodas, Coca-Cola, contribue à le rendre populaire au-delà des Etats-Unis en l'utilisant dans ses publicités, en 1930 puis en 1950.
Certains Européens vont même croire que c'est Coca-Cola qui est à l'origine des couleurs rouge et blanche du Père Noël.

C'est après la seconde guerre mondiale qu'il commencera à devenir populaire en France sous le nom de Père Noël.
Il sera aussi rendu populaire par une chanson de Tino Rossi, tiré d'un film tourné pendant la guerre: Petit Papa Noël...
En Angleterre, on l'appelle Father Christmas.

[Source: Xavier Nègre -  Lexilogos ]

Les "fairies" et Halloween

Une brève histoire des fairies et l'origine d'Halloween

De nos jours, seuls les Bretons, les Ecossais, les Gallois et les Irlandais ont su préserver les traditions et croyances de la grande culture celtique.

Or, nous savons que les Celtes s'adonnaient à des cultes naturistes, qu'ils dédiaient aux grands éléments de la nature: les forêts, les montagnes, les collines, les sources, les rivières, les lacs, les étangs, les plantes, les herbes, les animaux, etc...

L'un de ces cultes se produisait durant la nuit de Samain, le 1er novembre, le premier jour de l'année lunaire celtique.

Selon la légende, cette nuit-là, les fairies, héritiers des Dieux, maîtres de la magie, tantôt malicieux ou méchants, tantôt généreux et bienveillants à l'égard des Humains, quittaient le monde visible pour retourner dans leur univers, le royaume mythique de Sid, l'Autre Monde.

Ils étaient alors particulièrement actifs et omniprésents, dans les forêts, durant la nuit de Samain, et le peuple celte partait à sa rencontre, pour danser, chanter, s'enivrer avec eux, nus le plus souvent, fêtant à la fois leur nouvelle année et le passage des fairies d'un monde à un autre.

Il s'agissait de la fameuse nuit d'Halloween qui, à l'origine donc, était honorée dans toute l'Europe celtique.

Sur ce...    

[Note programmée]

Les "fairies" ou le peuple des Fées

Pour nos ancêtres les Celtes, le pouvoir magique des fées existait.

Comment et pourquoi ?

La vie serait-elle un conte de fées ?
Oui, sûrement.
Sauf que nous avons vidé la plupart de ces contes - que l'on dit aujourd'hui à nos grands-mères avec un mélange d'affection, de nostalgie et de dérision, qui prouve à quel point tout cela n'est pas très sérieux à nos yeux lucides et réalistes - de leur sens, du subtil écho qu'ils peuvent avoir en nous, du rôle d'éveilleurs ou d'initiateurs de la conscience endormie des êtres, qu'il jouait en un temps ou la transmission du savoir, des connaissances, des expériences de la vie se faisait par voir orale, et non par l'écriture.

Que savons-nous des contes de fées, des héros et héroïnes, des personnages fantastiques qu'ils mettent en scène ?

Sont-ils de purs produits de l'imagination des hommes et des femmes du passé, d'un passé si lointain que nous avons perdu jusqu'à l'origine et les raisons de ces créations tout droit issues de nos rêves communs, ou bien furent-ils inventés par quelques poètes ancestraux qui, déjà, savaient transformer la réalité souvent trop brutale en rêveries plus digestes ?

Nous ne le saurons sans doute jamais, mais nous pouvons supposer que, comme toujours dans l'histoire des hommes et des femmes, en tout conte, légende ou mythe, il y a toujours une part de vérité, de vécu, et une part de sublimation, de spéculation, de poésie pure.

Parviendrons-nous à démontrer que les elfes, les faunes, les gnomes, les lutins, les fadets et les farfadets, toutes les fées de la forêt, ont existé ou existent encore...

Qui sont les "fairies" ?

Surtout, ne dites jamais ce mot à haute voix, et ne le faites pas non plus trop souvent tourner dans votre tête.
En effet, le prononcer, c'est souvent invoquer ceux qu'il représente.
Or on ne peut jamais présumer des intentions, actions ou réactions du "Petit Peuple" ou de ceux du "Monde du Dehors", comme on les surnomme.
Ils sont capables du pire comme du meilleur, leur comportement n'étant absolument pas cohérent, leurs pensées et attitudes, leurs faits et gestes, étant imprévisibles.

Selon les légendes qui s'y rattachent, leur origine est angélique, divine ou nécromancienne.
Il s'agit donc soit d'anges déchus que Dieu, dans sa clémence, a sauvé de la destruction, et qu'il a autorisés à vivre sur Terre, soit de divinités descendues sur la Terre, vivant à la fois dans ce monde et dans l'Autre-Monde, soit de morts vivants, d'âmes errantes, ayant un pied dans la tombe et l'au-delà, et un autre sur Terre et dans le monde visible.

Toutefois, par bien des aspects, les fairies s'apparentent beaucoup aux esprits de la nature et aux génies qui furent à l'origine du concept de la hiérarchie des anges - l'ange ayant aussi un rapport avec le corps astral.

C'est ainsi qu'on les rencontre souvent dans les sous-bois, les clairières, près des arbres centenaires, des sources ou des étangs, au coeur des forêts impénétrables, dissimulés par les hautes fougères, les buissons ou dans la brume, qu'ils sont aussi maîtres d'un lieu ou d'un endroit précis, et qu'ils exercent certains pouvoirs en correspondance avec les grandes forces de la nature et les éléments.

Les fées de la forêt, les elfes, les lutins, les gnomes, les faunes, les fadets et farfadets sont aussi considérés comme des fées (d'ou leur nom d'origine anglo-saxonne de fairies), présentent d'autres particularités que l'on ne trouve pas chez les génies, les esprits de la nature ni chez les anges: ils ont des qualités humaines souvent outrancières ou caricaturales.

L'origine étymologique du mot fairies

Fairies est le pluriel de fairy en anglais.
Fairyland est ainsi le royaume des fées.
Il est en analogie avec fair, fête en anglais, mais peut-être aussi avec son homonyme fair, qui signifie clair, les fées ayant souvent une apparence claire, lumineuse ou transparente, mais qui veut dire aussi juste, loyal.
En français, fée tient son origine du latin fata, déesse des destinées, lequel se rattache à fari, qui signifie parler et qui a donné le mot "fable" ou "fabula": récit, propos, conte.
C'est encore du fata latin que dérive le fada provençal, qui désigne communément un être un peu fou mais gentil.
Et c'est ce même fada qui a donné les fameux fadets et farfadets.
Enfin, la féerie ou faerie, était en ancien français un mot désignant le pouvoir magique des fées.

Fées et sorcières

Les fées, comme les anges, étaient des bons génies et des esprits de la nature.
Aujourd'hui, nous sommes tous d'accord pour dire que la fée et la sorcière ne sont que des personnages de contes dont toute personne adulte, raisonnable et sencée sait qu'ils n'ont aucun fondement réel.

Et si nous possédons quelques vagues informations historiques à propos de chasses aux sorcières qui se seraient produites au cours du Moyen-Age, là encore, nous avons tendance à croire qu'il s'agissait plutot d'un fantasme malveillant, ou d'une forme de puérilité dans l'esprit de nos ancêtres, que d'une traque au démon.
Car nous sommes convenus de croire que le démon n'existe pas.
Mais en sommes-nous si sûrs ?

Les sorcières et l'Inquisition

Certes, si nous voulons donner au démon ou à ce que nous entendons comme tel (Diable, forces du Mal, puissances des Ténèbres etc...) une ou des figures réelles, nous sommes bien obligés de nous plonger dans notre passé et de nous référer aux images de l'Europe des XVème et XVIème siècls, qui furent ceux de la chasse aux sorcières et aux démons.

Ainsi, lorsque nous faisons allusion aux sorcières ou que nous nous les représentons, nous les voyons toujours telles que furent contraintes de se décrire, sous la torture, ces femmes dénoncées, traquées et condamnées avant même d'être jugées , dans la seconde moitié du XVème siècle: femmes nues ou vêtues de noir, chevauchant un baton, un manche à balai ou un animal monstrueux, produisant des maléfices, jetant des sorts et ayant bien sur signé un pacte avec le Diable dont elles portaient des marques sur le corps.

De la fée à la sorcière

L'histoire et la naissance des fées sont bien antérieures à cette période noire et troublée de l'Inquisition.
A partir du XIVème siècle, on assista à un pillage orchestré des croyances, des connaissances, des mythes et des symboles qui furent ceux de nos ancêtres et dont nous avons la nostalgie parce que sans eux, nous manquons cruellement de repères, nous ne savons plus d'ou nous venons, qui nous sommes ni ou nous allons.
Les fées peuvent-elles nous aider à les retrouver ?
Sans doute, c'est même la raison pour laquelle, aujourd'hui, nous assistons à un regain d'intérêt pour tout ce qui nous fait rêver, qui peut nous éloigner de ce monde confortable matériellement, mais inconfortable moralement, spirituellement et de plus en plus désenchanté.

A l'origine

A l'origine, les fées avaient les mêmes attributions, les mêmes pouvoirs, et l'on pourrait dire les mêmes devoirs et responsabilités, que ceux que nous attribuons aujourd'hui aux anges gardiens.

Elles étaient assimilées aux bons génies des lieux, des bois, des forêts, des vallées, des sommets des collines, des monts, des montagnes, des sources, des rivières, des rochers, des grottes.

Lorsque les Romains envahirent la Gaule et l'Europe des Celtes, ils donnèrent à ces génies, le plus souvent figurés sous les traits de femmes et auxquels s'adressaient les druides, le nom de fati ou fata - la déesse de la destinée - dont dérive le nom de "fée".

Comment les fées sont-elles devenues des sorcières ?

De la fileuse de destinée qu'est la fée qui tisse les mailles du destin de l'enfant dans le ventre de sa mère à la jeteuse de sort qu'est la sorcière, il n'y avait qu'un pas.
Pas, que les esprits bornés, avides de pouvoir et de richesse franchirent pour se donner raison en commettant les pires horreurs, surtout que la femme fée avait la réputation d'être capable de se métamorphoser, de prendre l'apparence d'une renarde, d'une belette, d'une biche ou d'une licorne.
On lui attribuait des pouvoirs surnaturels tels que procurer la fortune et l'amour, guérir miraculeusement les malades et les blessés , séduire les hommes et s'unir à eux pour avoir des enfants magiciens, ou leur donner force, courage, héroïsme, victoire dans les combats guerriers, toutes vertus suspectes.

C'est ainsi que les esprits féminins de la flore et de la faune de l'Europe celtique, les bons génies de nos ancêtres, auxquels les femmes surtout rendaient grâce, se transmettant oralement, de génération en génération, les rites, les usages et les connaissances acquises depuis des siècles - notamment dans le domaine de la médecine empirique des simples (que nous appelons aujourd'hui "phytothérapie") - furent dès le XIIème siècle, assimilés à des esprits mauvais par l'introduction de la procédure inquisitoriale de la bulle Vergentis in senium du Pape Innocent III, mais surtout à partir du XVème siècle ou elles furent considérées comme un véritable fléau en Europe.

C'est ainsi que les fées devinrent des sorcières...

Sorcellerie et magie [3]

La chasse aux sorcières

Contrairement aux clichés, la chasse aux sorcières est loin d'être un fait historique médiéval.
Les premières chasses aux sorcières débutèrent vers le milieu du 15ème siècle, à la toute fin du moyen-âge.
On peut dater plus précisément la première vague de répression, menée par les tribunaux de l'Inquisition, de 1480 à 1520.
Mais la plus intense folie meurtrière eut lieu entre 1580 et 1630, et fut menée par des tribunaux séculiers.
En France, il faudra attendre la fin du 17ème siècle pour que cessent définitivement les poursuites.
La dernière sorcière à être condamnée en Europe, Anna Goldi, le fut en 1782 en Suisse.
La persécution toucha plus particulièrement les régions comprises entre la Lorraine et la Westphalie, les Alpes et les évêchés Rhénans.
L'Italie, l'Espagne, l'Irlande et l'Angleterre verront nettement moins de bûchers, voire, pour l'Irlande, quasiment pas.
Ainsi, l'ensemble des pays britanniques connaîtra environ 1800 exécutions, l'Europe du sud 1300, alors que la France et ses voisins condamneront 2725 personnes et la Suisse et les pays germaniques 35 000.
Il y aura en tout environ 100 000 procès et 50 000 exécutions.
Les victimes furent essentiellement des femmes - environ huit sorcières pour un sorcier.

La fiancée de Satan

Durant le haut Moyen-âge, l'Église ne crut pas au pouvoir des sorciers, dans lequel elle vit, tout au plus, une illusion satanique, certes, mais illusion néanmoins.
Ainsi, les paysans purent-ils continuer à vivre tranquillement avec leur vision magique du monde, dans laquelle christianisme et restes païens se mêlaient intimement, sans que personne n'y trouve rien à redire.
Mais, à la fin du Moyen-âge, l'Église, les démonologues, les élites sociales en général, vont créer un mythe nouveau, celui de la sorcière démoniaque.
Cette nouvelle vision de la sorcellerie a commencé à apparaître au quatorzième siècle, et trouve racine dans les luttes contre les hérésies de l'époque.
En 1326, le pape Jean XXII promulgua une bulle, appelée Super Illius Spécula, qui assimilait pour la première fois sorcellerie à hérésie.
Petit à petit, le glissement entre hérésie et sorcellerie se confirma.
Dès 1430, paraissaient les premiers traités de démonologie, selon lesquels sorciers et sorcières faisaient partie d'une secte diabolique.
En 1484, le pape Innocent VIII publia une bulle célèbre, connue sous le nom de Summis desirantes affectibus.
Pour la première fois, un lien est fait officiellement entre sorcellerie et maléfice.

L'inquisition

Le pape étend également le pouvoir de deux inquisiteurs, Institoris et Spenger.
Ces deux hommes rédigèrent un nouveau manuel de démonologie, le fameux Marteau des Sorcières.
Cet ouvrage, véritable manuel pratique à l'usage des chasseurs de sorcière, redéfinit la sorcellerie comme un crime énorme, de lèse-majesté ou d'apostasie.
Ce crime est si grand, que le châtiment se doit d'être aussi exemplaire que sans pitié.
Pour eux, la sorcière, particulièrement la sorcière, plus que le sorcier, dont il est nettement moins question dans les manuels de démonologie, fait partie d'une secte hérétique, a vendu son âme au diable, va au sabbat, a d'immenses pouvoirs et complote contre la chrétienté.
Partout, des juges, convaincus d'avoir affaire à une secte démoniaque, appliquèrent à la lettre les conseils des démonologues : point de pitié.
Enfin, au milieu du seizième siècle, la Contre-réforme répandit une pastorale de peur, visant, dans le désir de purifier la chrétienté, un contrôle de plus en plus strict du peuple et l'éradication complète de toute trace de paganisme et autres diableries, promettant d'abord le bûcher puis les flammes éternelles à toute personne s'écartant un tant soit peu de la plus stricte orthodoxie.

Les victimes

Ce furent des femmes, en majorité (huit sorcières pour un sorcier) et souvent des femmes âgées, de condition modeste, appartenant au monde rural.
Pourquoi tant de femmes, alors que les campagnes connaissaient vraisemblablement autant de guérisseurs que de guérisseuses, de jeteurs que de jeteuses de sorts ?
La misogynie extrême des clercs, la détérioration de l'image de la femme dans le monde laïc, et enfin les délires des démonologues furent bien sûr déterminants.
Sans doute est-il aussi vraisemblable que les femmes, au rôle social souvent lié à la maladie et à la mort (veillées des malades, accouchements, soins aux bébés, parfois avortements), ainsi qu'à la préparation de la nourriture et des remèdes, pouvaient plus facilement être suspectées d'avoir donné la mort.
Un témoin de l'époque, cité par Candace Savage, déplore: " Chaque femme ayant un visage ridé, un front plissé, une lèvre poilue, une horrible dent proéminente et jaunâtre, un oeil torve, une voix aiguë ou une langue de vipère n'est pas seulement une suspecte, elle est une sorcière".
Il faut aussi souligner que les vieillards étaient souvent moins bien traités que l'on veut bien s'en souvenir.
L'extrême dénuement, l'âge et son cortège de souffrances faisaient peur.
Cependant, si on tente une analyse plus fine, on trouve également au nombre des accusés de nombreux enfants, ainsi que de très jeunes femmes, qui correspondaient à la deuxième face de l'archétype de la sorcière défini par les clercs, à savoir la séduction et la tentation du diable, bien entendu.

[Source: Lycos.fr]

Sorcellerie et magie [2]

La magie blanche

La Wicca, souvent appelée "La vieille religion" par ses pratiquants, est un ancien culte de l'amour pour la vie et la nature.
C'est l'arme essentielle pour lutter efficacement contre la magie noire.
Composée principalement de prières, elle nécessite la foi envers la divinité que vous implorez.

Qu'est ce que la magie blanche ?

Il faut consacrer du temps à la méditation et à la philosophie pour pratiquer la magie blanche.
Essayez de répondre à la question suivante: "Est-ce que faire revenir cet homme vers cette femme est bien ou mal ?"
Cet acte, très pratiqué en magie, flirte avec l'ambiguïté de la sorcellerie.
La méditation permet de se trouver et de canaliser l'énergie dont vous allez avoir besoin pour projeter la force.
Elle s'acquière souvent par des exercices respiratoires associés au calme mental.
Trop d'énervement et de stress sont défavorables.
Les pratiquants de la magie blanche doivent malheureusement lutter contre de mauvais sorciers qui ne pensent qu'à s'enrichir, utilisant toute la puissance de la magie.
C'est pour cela qu'il faut également étudier la magie noire.
Bien connaître son adversaire c'est déjà avoir gagné et posséder les armes nécessaires à son combat.
D'une manière générale, avant tout, il faut travailler, beaucoup lire avant de faire quoi que se soit en magie blanche, c'est pour cela que beaucoup se tourne vers la magie noire plus accessible et moins fastidieuse.
Tout ceci ne durera qu'un temps et le mal finira par demander son tribu.
Certains n'hésitent pas à pactiser avec le Diable ou Hécate qui leur promet richesse et jeunesse pendant 20 ans, mais pas un jour de plus, car ensuite les forces maléfiques viennent les chercher.

Religion

La Wicca est une religion païenne ancestrale basée sur la nature.
Ce n'est ni un culte, ni une secte.
Les wiccans adorent le Dieu Cornu qui symbolise le masculin et la Grande Déesse, le féminin, parfois nommés selon leurs différents aspects possibles (Athéna, Hécate, Isis, Pan).
Mais la Wicca est, avant tout, une façon de vivre en accord avec soi-même et avec la nature, qui occupe une place très importante, et est considérée comme une entité propre.
Les forces naturelles sont ainsi souvent invoquées pour les rites sous la forme des quatre éléments, symbolisés par quatre gardiens, ou, par l'intermédiaire de la Déesse et du Dieu.
La Wicca est une religion polythéiste tolérante, elle ne cherche pas ni à être la meilleure, ni à être la seule, jamais un wiccan ou une wiccane ne discutera de ce point avec des pratiquants d'autres religions.
De nombreux dieux et déesses peuplent les cieux des sorciers, chacun y trouvera un guide particulier selon ses attentes.

Ethique

Les wiccans croient en la responsabilité de leurs actes, et respectent les autres religions : ils ne font pas de prosélytisme (prosélytisme: tenter de recruter des adeptes par la force, sans leur volonté), et cherchent au contraire à mieux comprendre les autres religions afin de mieux se connaître.
Ils considèrent ainsi qu'il y a plusieurs moyens d'accéder au divin.
Pour guider leurs actions, et leurs rituels, les wiccans font appel à deux principes (et quelques autres lois et règles):
La "loi du triple retour":
- Le bien que tu fais te sera remit trois fois, mais le mal que tu fais te seras aussi rendu trois fois.
- Si ton action ne blesse personne, fais ce que tu veux.
De plus, le prosélytisme est interdit dans la Wicca.

Celui qui vient à la Wicca doit y venir par lui-même, et son cœur seul lui dira s'il est un fils de la Déesse et du Dieu, et s'il est fait pour suivre cette voie.
Beaucoup ont peur de ce qu'ils ne connaissent pas et le condamnent sans le comprendre.
C'est pourquoi certains ont décidé de présenter brièvement cette voie, afin d'être enfin reconnu pour ce qu'ils sont vraiment : des adeptes d'une religion qui ne demandent qu'à vivre tranquillement leur foi.

Réincarnation

Les wiccans croient que, lorsqu'un individu meurt, il retourne dans le "Summerland" (Pays de l'été), où plan astral, pour continuer à apprendre les leçons de la vie.
Il revient sur terre pour continuer à apprendre les leçons de la vie matérielle, que la seule vie spirituelle ne permet pas d'atteindre.
Notre corps physique n'est que le "portail" qui nous permet d'accéder à ce monde matériel.
Plus une âme "vit" et évolue, plus elle s'élève.
Vous ne pouvez que très difficilement connaître vos vies antérieures mais vous pouvez plus facilement découvrir le vrai pouvoir spirituel de votre âme, votre vrai potentiel.
Chaque Wiccan conçoit différemment la réincarnation.

Culte

Nous ne pouvons pas dire qu'il y a un culte rigoureux à respecter.
La Wicca est une religion immanente, elle vit à l'intérieur de nous.
Même si on peut se rapprocher des Déités par certains rituels et en respectant les fêtes (ou sabbats) et leur déroulement, la Wicca est avant tout une quête intérieure.
Je pense qu'il faut se séparer de tous les carcans que représentent les religions.
Pour honorer les Déités, il suffit de respecter les règles énoncées précédemment, d'aimer nos prochains et de respecter la nature.
La joie est en effet pour certains wiccans le meilleur moyen d'honorer la Grande Déesse.
C'est en étant heureux que l'on peut ainsi rendre hommage aux Déités, en vivant pleinement toutes les expériences que nous proposent la vie.
Il y a en ce sens aucune initiation précise à suivre, et on peut devenir wiccan en se formant seul, en lisant certains ouvrages.
Il est très important de comprendre que la Wicca est une religion optimiste : l'enfer n'y existe pas, le péché original n'est pas reconnu.
Mis à part la loi "Si ton action ne blesse personne, fais ce que tu veux", il n'y aucun péché, aucun interdit.
"Respectez votre prochain, la nature, soyez optimiste face aux épreuves que vous imposent la vie, surmontez-les, et surtout écoutez votre cœur. Vous seuls êtes responsables de ce que vous faites de votre vie, et en attendant le Summerland (qui n'est pas une délivrance comme le Paradis pour les Chrétiens mais la continuité de votre vie "terrestre"), essayez de la rendre la plus riche et la plus heureuse possible", tel serait la conclusion concernant la Wicca.

Quelques règles qui font de la magie blanche ce qu'elle est:

En magie blanche, on ne cherche pas à contrôler les autres, même si c'est pour leur bien.
On ne peut qu'essayer de leur montrer le meilleur chemin, sans pour autant remettre en cause leur libre-arbitre.
Même si la finalité est louable, il ne faut pas oublier les moyens que l'on utilise pour y parvenir.
En magie blanche, on respecte les éléments et les entités que l'on invoque.
On ne les contrôle pas, on leur demande leur aide.
Sorcellerie ne signifie pas diabolisme, les sorciers pratiquants de magie ou wiccans oeuvrent pour la plupart pour le bien, le terme de sorcier n'est ni péjoratif, ni synonyme de satanique.

Sorcellerie et magie [1]

Qu'est-ce que la sorcellerie ?

La sorcellerie et la magie ne font qu'un.
La sorcellerie s'exerce par des moyens surnaturels tels que des sorts, des envoûtements.
Les théories occultistes traditionnelles distinguent deux magies : la magie blanche bienveillante, et la magie noire, ou sorcellerie, qui est néfaste.
Toutes les civilisations dans le monde ont connu la sorcellerie.
La chasse aux sorcières date du XIVe siècle.
Celle-ci a laissé, jusqu'à nos jours, des traces dans l'imaginaire collectif.
Qui n'a jamais imaginé une sorcière chevauchant son balai, ou changeant un prince en crapaud ?

Le début de la chasse aux sorcières

Les croyances des Temps modernes se montraient très sévères et intolérants envers les sorciers comme en témoigne la célèbre histoire des sorcières de Salem (1692), dans le Massachusetts (Amérique du Nord).
En France, la persécution était surtout le fait des juges laïcs, alors qu'en Espagne c'était l'Inquisition qui jugeait les actes de sorcellerie.

Les terribles répressions de l'époque moderne sont souvent expliquées par des raisons religieuses, politiques, mais également sociales.
Les autorités étaient en effet beaucoup plus sensibles aux problèmes d'hérésie et de paganisme au moment des guerres de Religion et de la Contre-Réforme qu'au Moyen Age.
De nombreuses dénonciations d'actes de sorcellerie par des particuliers étaient le signe de tensions sociales au sein des communautés rurales : les prétendues sorcières furent donc des boucs-émissaires, victimes des inquiétudes collectives dans une société en mutation.

La sorcellerie à l'époque contemporaine

Contrairement à ce que l'on pourrait penser, la sorcellerie est toujours bien présente dans les milieux ruraux (Berry, Wallonie...), mais aussi en ville, à travers des pratiques qui témoignent d'un recours de plus en plus répandu à l'irrationnel (l'astrologie et la cartomancie).
Aux Antilles françaises, le "quimboiseur" (sorte de sorcier dérivé des rites vaudous) demeure un personnage important.
Les anthropologues sont nombreux à enquêter sur les formes que revêt la sorcellerie en Afrique, en Amérique du Sud ou en Océanie.
De Shakespeare à Walt Disney, en passant par Goethe, la sorcière est un thème fréquent dans la littérature et le spectacle.
Et certains événements la fêtent même, comme Halloween.
Alors, à vos balais !

Les fausses rumeurs

Aurélie et Mathilde ont quitté le domicile parental le 7 décembre dernier.
Les gendarmes pensent qu’elles sont parties à Lille.
Elles avaient l’intention d’aller à "La Bush", une boîte de nuit située en Belgique.
Leurs parents sont morts d’inquiétude.
Message reçu cinq sur cinq, la légendaire chaîne de solidarité des Internautes a fait circuler cette information sur de nombreux pays européens.
Mais tout cela était faux !

Comment cela est-il possible ?

L’information, avec les nouvelles technologies de communication, a atteint une telle célérité que sa dynamique se contrefait des événements réels.
Comble de la post-modernité, au moment où l’adolescente est revenue de sa fugue, certains continuent de faire suivre l’avis de recherche aux quatre coins du Monde.

Des mails qui se multiplient

Ce n’est pas la première fois qu’un tel décrochage est constaté.
Il y a quelques années, on recherchait activement Christelle en usant des mêmes méthodes.
Certains e-mail contiennent encore des appels à témoins de la petite fille belge égarée sur les routes de Flandres.
D’autres lancent des appels au don d’organes ou font croire que l’on peut gagner des prix en renvoyant le message à x personnes et j'en passe et des meilleures...

Le pouvoir du net

Derrière ces distorsions incalculables de la réalité et du virtuel, la propagation traduit bien deux évidences :
1) sur l’Internet, on est solidaire.
2) l’Internet est bien virtuel.

Tant qu’il n’y a pas de contre-information, ou d’actualité, il est clair que toute information à la vie… très longue.

D'ailleurs, j'en profite pour remercier tous ceux qui m'ont envoyé des e-mails chaînes pendant toutes ces années.
Car, grâce à leur bonté:
1. J'ai arrêté de boire du Coca depuis que j'ai découvert que ça sert à enlever les tâches de tartre dans les WC.
2. Je ne vais plus au cinéma parce que j'ai peur de m'asseoir sur une aiguille infectée par le virus du SIDA.
3. Je pue car je ne mets plus de déodorants qui peuvent causer le cancer.
4. Je ne stationne plus ma voiture dans aucun parking car j'ai peur qu'on me donne un échantillon de parfum pour me droguer et puis me voler ou me violer.
5. Je ne réponds plus au téléphone car on peut me demander d'appeler un numéro long et stupide et après je vais recevoir une facture de la mort qui tue avec des appels en Ouganda, Singapour ou Tokyo.
6. Je ne bois plus de boissons en canette car je peux attraper une maladie due à de l'urine de rat.
7. Quand je sors en boîte, je ne regarde aucun mec, même s'ils sont mignons car j'ai peur qu'on m'amène à l'hôtel, qu'on me drogue pour après m'enlever un rein et le revendre au marché noir.
8. J'ai versé aussi toutes mes économies sur le compte de Amy Bruce, une  pauvre petite fille qui était malade et à l'hôpital, plus ou moins 7000 fois.
(D'ailleurs, c'est drôle, cette petite fille a toujours 8 ans depuis 1993...)
9. Mon GSM Nokia gratuit n'est jamais arrivé, ni le champagne, ni les entrées que j'avais gagnées pour des vacances offertes à Disneyland.

A tous: un GRAND MERCI !

IMPORTANT: D'ailleurs, si tu n'envoies pas un copier/coller de ce poste dans les prochaines 22 secondes et demi à au moins 3681 personnes, un oiseau va chier sur ta tête demain à 17h30.
Te voilà prévenu(e) ;-)

Par contre, comme je reçois encore pas mal de chain-letters et autres totem tantra et intox en tout genre qui me saoulent grave, n'oubliez pas de consulter le site Hoaxbuster [et ceci n'est pas une intox ou un hoax ;-)] avant d'envoyer de futures conneries.

La zone 51 et ses mystères

La zone 51

Dans le désert du Nevada, à environ 200 km au nord de Las Vegas, la carte officielle des Etats-Unis ne mentionne rien de ce qui se trouve dans cet endroit aride.
Pourtant, dans ce lieu à priori dénué de toute activité, existe une base secrète dont l'accès est formellement interdit.
D'ailleurs, à l'entrée de cette zone des panneaux rappellent que "l'utilisation de la force armée est autorisée à l'encontre des intrus".
Nous sommes sur le territoire de la Nellis Air Force Range, également appelée Zone 51 dont l'espace aérien est le plus impénétrable des U.S.A.

L'historique

Cette base existe depuis 1954 et a servi de centre d'essai pour la mise au point d'avions espions tels que le bombardier furtif "Stealth" ou encore l'avion furtif "F-117".
Certaines enquêtes tendent a démontrer que les technologies développées dans cette zone seraient pour partie d'origine extraterrestre.

En effet, en 1989, un ancien technicien de la base affirmait qu'il existait une activité O.V.N.I. conduite par le gouvernement américain pour tenter d'adapter la technologie extraterrestre à ses propres programmes militaires.
Mieux encore ce technicien déclarait que des extraterrestres originaires du système stellaire "Zeta Reticulli" était soumis à des expériences.
La nuit, des chasseurs d'O.V.N.I. à l'affût, ont pu observer d'étranges lueurs qui semblaient trop rapides pour provenir d'un avion classique...

Le gouvernement américain s'est toujours refusé à admettre l'existence de pareils phénomènes et semble embarrassé par de tels propos.

Une technologie extraterrestre ?

Les autorités américaines montrèrent en effet un embarras évident lorsqu'un ancien technicien du site allégua qu'il existait une activité OVNI au-dessus de la Zone 51.
Pour compléter cette très surprenante déclaration, cet informateur ajouta même que l'aviation américaine travaillait activement avec la technologie extraterrestre.

C'est sur un plateau de télévision, en mai 1989, que Bob Lazar fit ces déclarations.
Cet informateur devait savoir de quoi il parlait : Lazar avait occupé, sous contrat, un poste de scientifique sur la base pendant cinq mois à partir de décembre 1988.
Il révéla que le gouvernement américain y conduisait un programme d'examen de neuf soucoupes volantes et tentait d'adapter la technologie extraterrestre à ses propres fins.
Quand Lazar fit ce témoignage public, il opéra dans l'ombre : il se présenta sous un nom d'emprunt, "Dennis", et sa voix fut modifiée électroniquement.
Cette prudence lui était dictée par le fait que sa femme et lui avaient déjà fait l'objet de menaces de mort.
Les précautions prises eurent peu d'effet : dans les jours suivant l'interview, les menaces de mort se succédèrent et on tira des coups de feu sur sa voiture.
En novembre de la même année, afin de prévenir ce genre d'incidents, Lazar décida de jeter le masque.
A cette occasion, il donna plus de détails encore, décrivant notamment le site ultra-secret "S4", situé à l'intérieur de la Zone 51, près du lac Papoose, lieu où les engins extraterrestres étaient remisés.
Il précisa les fonctions qui avaient été les siennes sur le site : au sein, d'une équipe de 22 ingénieurs, il avait été engagé pour tenter de comprendre le système de propulsion des OVNIs.

A l'intérieur du "S4"

Selon Lazar, le S4 était un vaste complexe souterrain occupant la surface d'une chaîne de montagnes entière.
Au début, il pensait travailler sur une technologie humaine avancée.
Mais lorsqu'il pénétra à l'intérieur de l'un des disques, il acquit la conviction que tout cela venait d'un autre monde car ni la forme, ni les dimensions ne semblaient provenir de la main de l'Homme.
"Il n'y a pas de joint physique, pas de soudure, ni boulons, ni rivets apparents" dit Lazar.
"Tout objet présente une sorte de bord arrondi, comme s'il avait été moulé dans la cire, chauffé et ensuite refroidi".
Poursuivant ses descriptions, Lazar fait état de hublots, de voûtes et de tout petits sièges hauts de 30 cm.
Quant à ce qui avait été identifié comme l'unité de propulsion, il s'agissait d'un objet de la taille d'un ballon de rugby, capable de produire un champ anti-gravité traversant l'engin par une tuyère verticale.
La documentation que Lazar put consulter par ailleurs confirma ses soupçons.
Il y trouva sur le site une masse étonnante d'informations relatives aux ovnis, y compris les images d'une autopsie de petits êtres grisâtres et chauves.
D'après les documents compulsés par Lazar, ces extraterrestres étaient répertoriés comme venant du système stellaire Zeta Reticuli.
Il y était également question d'un incident survenu en 1979, au cours duquel des extraterrestres avaient tué des gardes de la sécurité et un scientifique de la base.
A la lumière de ces éléments, il ne faisait plus aucun doute pour Lazar qu'il s'agissait la "d'engins extraterrestres, fabriqués par une intelligence extraterrestre, avec des matériaux extraterrestres".
Lazar n'affirme pas catégoriquement avoir vu des extraterrestres au S4.
Mais il assista en revanche à une scène étrange.
Passant un jour devant une pièce dont la porte était ouverte, il vit deux hommes en blouse blanche "regardant vers le bas et s'adressant à un petit être aux longs bras... Ce fut une vision brève. Je n'ai aucun idée de ce que cela pouvait être", dit Lazar.

Informations fiables ?

Lazar emploie-t-il des clichés sur les OVNIs pour se faire un peu de publicité ou peut-on croire ce qu'il raconte ?

Plusieurs éléments viennent toutefois corroborer ses affirmations.
D'après George Knapp, qui interviewa Lazar à la télévision, plus d'une douzaine de personnes se sont depuis manifestées pour compléter et étayer ses propos.
Knapp a ainsi pu filmer le témoignage d'un homme ayant dirigé plusieurs programmes militaires de grande ampleur à la base Nellis.
Ce témoin prétend que les autorités disposent d'extraterrestres et de leur technologie depuis les années 50.
Hélas, cette bande vidéo ne pourra être visionnée qu'après la mort de cet homme.
Aucun des autres témoins n'accepte de se montrer au jour car ils craignent des représailles.

[Source: Paranormal-fr]

La Fédération Française d'Ufologie

Sur la page d'accueil de ce site sympathique, on trouve cette citation :

"Dans notre obsession, avec les antagonismes du moment, nous oublions souvent les liens unissant tous les membres de l'Humanité.
Peut-être avons-nous besoin de quelque menace universelle extérieure afin que nous puissions mettre ces liens en lumière.
J'ai parfois pensé à quel point les différences de ce monde s'évanouiraient rapidement si nous avions à faire face à une menace étrangère à la Terre.
Encore que, je pose la question: cette force étrangère n'est-elle pas déjà parmi nous ?"

[Ronald Reagan]

Oui, vous avez bien lu.
Il s'agit de l'ancien président américain qui avait lancé le programme 'Guerre des étoiles'.

Plus sérieusement, cette association de loi 1901 veut rassembler les témoignages de personnes ayant aperçu des objets volants non-identifiés.

[Source: F.F.U.]

Si le sujet vous intéresse, vous pourrez trouver plus d'infos et de photos sur cette fameuse Zone 51 sur la page de J. F. Vibert, reporter-photographe.

En tout cas pour l'instant, le géantissime moteur de recherche Google à une grande gueule même à ce niveau car il nous permet de survoler cette zone fantasmagorique.
Dans son option baptisée Map, entrez l’adresse de ce que vous voulez visionner.
D’un simple clic, vous voilà dans cette fameuse base militaire.

[Cliquez sur les vignettes pour agrandir.]

Pâque(s)

Pâque juive et Pâques chrétiennes

On distingue la Pâque juive des Pâques chrétiennes: la Pâque juive s'emploie au singulier, les Pâques chrétiennes au pluriel.
Au moyen-âge, on écrivait au singulier ou au pluriel indifféremment pour les deux fêtes.
Elles se fêtent à la même époque, au début du printemps mais pas le même jour.
Et elles n'ont pas la même signification.
Cependant la Pâque juive a largement influencé la célébration chrétienne.

La Pâque juive a lieu le 15 nissan, le mois des épis et premier mois de l'année.
Ce mois est à cheval entre mars et avril.
Le calendrier juif est lunaire: le mois commence avec la nouvelle lune.
En 2005, les Juifs célèbrent Pâque le 24 avril.

Pâques orientales et occidentales

Chez les chrétiens, il faut aussi distinguer deux dates.
L'église romaine et l'église orthodoxe ont fixé chacune de leur côté la date de Pâques.
Pour les occidentaux (catholiques et protestants), Pâques a lieu le premier dimanche après la pleine lune qui suit le premier jour du printemps.
Or, le printemps commence officiellement le 21 mars.
C'est cette date que prend l'église comme référence.
En réalité, le printemps commence le jour de l'équinoxe (en 2004, c'était le 20 mars).
Les orthodoxes ne tiennent pas compte du calendrier grégorien mais du calendrier julien.
Il y a donc un décalage de plusieurs jours: le printemps orthodoxe commence alors le 3 avril.
D'autre part, l'église grecque fixe la pleine lune en fonction de calculs réalisés il y a plusieurs siècles et qui ne sont plus exacts.
Il y a alors un second décalage: la pleine lune orthodoxe a lieu 4 ou 5 jours après la pleine lune réelle.
L'église orthodoxe grecque utilise le calendrier julien pour Pâques mais le calendrier grégorien pour Noël (c'est donc le 25 décembre) alors que l'église orthodoxe russe utilise le calendrier julien: le Noël russe a donc lieu le 7 janvier.

Certaines années sont exceptionnelles, le hasard du calendrier nous fera fêter Pâques le même jours en 2007, 2010, 2011, 2014...
Cette année, Pâques a été célébrée hier, le 27 mars, en occident et sera fêté le 1er mai dans les pays orthodoxes.

Pâque juive

A l'origine, il existait deux fêtes pour célébrer le printemps:
- le 'Hag Ha-Pessa'h : fête de l'agneau pascal.
C'est une fête pastorale dont l'origine remonte au temps où le peuple hébreu était un peuple de nomades.
Le rite du sang a une valeur importante: on prenait le sang de l'agneau pour oindre le pourtour des portes d'entrée de la tente ou de la cabane.
C'était un rite de protection pour détourner les mauvais esprits et protéger ainsi la famille.
Le mot pâque désignait ainsi la fête et aussi la bête que l'on sacrifiait et que l'on mangeait.
Ce sacrifice était pratiqué au temps de Jésus mais ne l'est plus depuis la destruction du temple de Jérusalem en 70.
- le 'Hag Ha-Matsoth : fête du pain sans levain.
C'est une fête agricole célébrée par un peuple sédentaire au début de la moisson. Le pain sans levain porte aussi le nom de pain azyme.

Dans un second temps, ces fêtes ont été associées à l'exode du peuple hébreu.
A l'époque des pharaons, les Hébreux (ou plus exactement une partie d'entre eux) vivaient en esclavage en Egypte.
L'exode représente la sortie d'Egypte, la libération du peuple hébreu.
Dans la Torah, Dieu annonce le dizième fléau qui allait frapper les Egyptiens: le sang autour des portes était le signe qui allait lui permettre de reconnaître et d'épargner les Hébreux.
La Pâque est donc devenue la célébration de la libération du peuple hébreu.
C'est la traversée de la mer Rouge qui sépare le pays de la servitude de la terre promise.
C'est le passage de l'esclavage à la liberté.
C'est la renaissance du peuple d'Israël, comme le printemps est la renaissance du printemps.
Pâque, c'est le triomphe de la liberté sur l'esclavage.
Pâque, c'est la fête de la libération, la fête de la liberté.

Aujourd'hui, les Juifs font une célébration familiale le premier soir: c'est le Sédèr.
Et si aujourd'hui, ils ne sacrifient plus l'agneau pascal, le pain sans levain et le vin occupent toujours une place essentielle.
Pas question d'avoir du levain chez soi, et encore moins d'en manger, pendant les 7 jours qui suivent la célébration de Pâque.
Sur la table, on réserve une coupe de vin au prophète Elie: c'est la Coss 'Eliyahou.
Il tient un rôle particulier car l'Ancien testament raconte qu'il est monté au ciel (sur un char de feu...).
Il n'est donc pas mort.
On peut croire à son retour qui marquera le signe d'une ère de paix et d'amour.
Cette coupe est une façon de souhaiter la bienvenue à Elie, ou bien à son prochain.
Traditionnellement, la porte d'entrée est ouverte ce soir là pour l'accueillir.

Pâques chrétiennes

Les chrétiens célèbrent, à Pâques, la mort et la résurrection de Jésus.
Cela s'est passé autour de l'an 30.
A cette époque, nombreux étaient les juifs qui allaient célébrer Pâques en pèlerinage à Jérusalem.
Ils sacrifiaient l'agneau au temple puis le mangeaient en famille.
Jésus fait, lui aussi, ce pèlerinage.
Il semble avoir été accueilli en triomphe à Jérusalem.
Cependant, son état d'esprit critique envers la religion établie lui attire les foudres du clergé.
Il est alors jugé par un tribunal et condamné à être livré aux Romains... pour s'en débarrasser.
A cette époque, le gouverneur romain s'appelait Ponce Pilate, homme qui avait la réputation de ne pas être un tendre.
Il a fait crucifier Jésus, pour répondre aux souhaits de l'opinion publique, qui se range volontiers du côté de la tradition.

Les rédacteurs des Evangiles ont toujours été influencés par l'Ancien testament.
A la Pâque juive s'est substituée la célébration de la Cène, le dernier repas que Jésus partage avec ses disciples, la veille de son arrestation.
C'est devenu le principal rite chrétien.
Cette cène est avant tout une allégorie.
L'influence du rite juif est manifeste.
Le pain et le vin étaient associés à Pâque avant la naissance de Jésus.
A la coupe d'Elie s'est substituée la coupe de Jésus devenu l'agnus Dei qui prend la place de l'agneau pascal offert en sacrifice.
Et l'ascension de Jésus ne peut que rappeler celle d'Elie...

Aujourd'hui, la mort de Jésus est célébrée le Vendredi Saint.
Et Jésus est ressuscité le troisième jour, c'est à dire le dimanche de Pâques (dans l'Antiquité le premier jour compte pour un jour.
Le lundi de Pâques est férié dans certains pays et n'a aucune signification religieuse.

Quand Jésus est-il mort ?
Les Evangiles se contredisent.
Il n'est pas exclu que Jésus ait été crucifié quelques jours après la Pâque juive et non le jour même (comme l'atteste les trois premiers évangiles) ou la veille (comme le prétend le quatrième évangile).
Non seulement chaque évangile présente une version différente des faits, mais encore certains passages ont été ajoutés par la suite: les derniers versets de l'évangile de Marc n'existent pas dans les premiers manuscrits et le dernier chapitre de l'évangile de Jean provient d'un autre auteur.
Cependant, la vérité historique importe peu.
Le nouveau Testament donne à la Pâque juive un nouveau sens.
La lecture littérale de la Bible permet de croire que la résurrection est l'annonce d'une vie après la mort.
La croix devient alors le signe du passage de la vie de servitude à une terre promise... au ciel.
Mais il existe une autre lecture de la Bible.
Il ne s'agit pas de prendre la résurrection de Jésus au sens propre mais au sens figuré, non au sens littéral mais au sens spirituel.
Ce n'est pas le corps mais l'esprit de Jésus qui est vivant.
Eternellement.
La croix est le symbole de la résurrection: l'avènement d'une vie où règne l'esprit de fraternité.
C'est le triomphe de l'amour sur l'égoïsme.
C'est l'espérance d'une vie spirituelle.
Ici et maintenant.
Et cela dépend avant tout de notre volonté.

Pâques grecques

N'oublions pas que si le latin est la langue de l'église catholique, le grec est la langue du christianisme: le Nouveau testament a été rédigé en grec.
Dans les pays occidentaux, la fête la plus importante de l'année, c'est Noël.
En Grèce, c'est Pâques.
Et si en France, par exemple, on mange une dinde à Noël, en Grèce, on mange un agneau à Pâques.
Notons que la dinde n'est pas un animal biblique alors que l'agneau est un animal symbolique de première importance.
D'autre part, Noël est certes une fête chrétienne mais ne cherchez pas ce mot dans la Bible: il en est absent.
En revanche, Pâques est d'une importance essentielle.
On peut regretter que les églises ne fassent pas de Pâques une fête aussi importante que Noël.

L'arrivée du printemps est célébrée de multiples façons

Tous les peuples du monde célèbrent à leur façon la venue du printemps.
A travers les ans, on a vu naître plusieurs coutumes et traditions.
Quand les gens immigrent, leurs traditions sont souvent intégrées aux coutumes
de leur pays d'adoption.

Les œufs de Pâques  (Pysanky)

Les œufs de Pâques sont une tradition très ancienne.
L'œuf est tout naturellement le symbole de la fécondité de la nature, le symbole d'une nouvelle vie.
Donner des oeufs en cadeau à Pâques ou pour célébrer l'arrivée du printemps, est une tradition installée depuis des centaines d'années.
Dans plusieurs pays du monde, on peint et on décore les oeufs de Pâques.
Dans certains pays, la décoration des oeufs est considéré comme un art.
L'œuf a aussi sa place sur la table du Sédèr, la célébration de la Pâque juive.

Le Lapin

Le lapin de Pâques doit son origine à une ancienne culture orientale.
A l'origine, c'était un lièvre de Pâques.
Les lapins étant très prolifiques, ce symbole en est un d'abondance.
C'est en Allemagne qu'on associa pour la première fois le lapin de Pâques avec les oeufs de Pâques pour célébrer le printemps.
Les enfants fabriquaient des nids de feuilles, de mousse ou d'herbe et les plaçaient dans le jardin.
Ils croyaient que durant la nuit de Pâques, le lapin remplirait les nids d'oeufs multicolores.
Au Texas, les gens continuent une autre tradition allemande, les feux de Pâques.
Ils croient que le lapin de Pâques fait brûler les fleurs sauvages pour obtenir la teinture avec laquelle il peint les oeufs.

La coutume d'offrir des oeufs ou des lapins en chocolat est, quand à elle, d'origine commerciale.

Pâques a également donné son nom à un prénom, Pascal, à une île, l'île de Pâques, découverte le jour du même nom... et à une fleur : la pâquerette qui fleurit à Pâques.

La pâquerette, la fleur de Pâques (Ostara, déesse pascale)

Ce nom n'a rien de juif ou de chrétien: il est profondément païen.
Au printemps, les habitants des pays germaniques avaient l'habitude de célébrer la déesse de la fécondité, dont le nom germanique était Ostara.
Elle symbolisait également le lever du soleil, d'où son nom, de la même origine que east (est).
Le soleil se lève en effet à l'est.
Avril représentait le mois d'Ostara et la pâquerette fleurit à Pâques.

[Source: Xavier Nègre -  Lexilogos ]

L'Annonciation et la crucifixion

Aujourd'hui, c'est Vendredi Saint (la crucifixion de Jésus).
Mais le 25 mars, c'est aussi 9 mois avant Noël, et par ce fait, l'Annonciation.
Donc, aujourd'hui, on célèbre l'annonce de la naissance de Jésus ET la crucifixion de celui-ci.

Comment ça se fait ?

L'Annonciation, c'est l'annonce à Marie faite par l'ange Gabriel qui lui révèle qu'elle est enceinte.
Selon la Bible, Jésus n'est pas né d'une union charnelle: c'est le saint esprit qui a conçu Jésus.
L'Eglise a choisi de célébrer l'évènement 9 mois avant Noël.

Cependant la Bible ne nous dit pas si cette grossesse extraordinaire a effectivement duré 9 mois comme pour le commun des mortels.

Noël étant fixé le jour du solstice d'hiver, le 25 décembre.
L'Annonciation à Marie (qui correspond à la conception de Jésus) est célébrée le jour de l'équinoxe de printemps, soit le 25 mars.

A l'époque de l'adoption du calendrier julien (nommé ainsi en l'honneur de Jules César), l'équinoxe de printemps avait lieu le 25 mars.
Lors de l'adoption du calendrier grégorien, on a supprimé 10 jours afin que l'équinoxe tombe le 21 mars : on aurait dû supprimer 14 jours afin qu'il soit en phase avec le calendrier julien (on a pris comme référence la date de l'équinoxe à l'époque des premiers conciles établissant la date de Pâques).
[Source: Xavier Nègre - Lexilogos]

Alors, y a une question que je me pose: qu'est-ce qu'on célèbre aujourd'hui dans les Eglises ?

Le cannibalisme, croyance, rituel ou fantaisie de l'esprit ?

Depuis la nuit des temps, le cannibalisme étonne, horrifie ou émerveille.

Cette pratique rituelle de manger de la chair humaine, phénomène social observé dans certaines sociétés traditionnelles provient de canibale, le nom espagnol d'Indiens des Caraïbes qui avaient la réputation de manger des êtres humains.
Sa pratique fut confirmée dans nombres d'endroits.

Certains témoignages laissent penser que le phénomène remonte à des temps aussi anciens que le Néolithique.

Certains esprits croyaient à l'obtention des qualités du cadavre que l'on ingérait.
Plusieurs hypothèses avancent que le fait de manger le corps d'un ennemi détruirait l'âme de celui-ci, qui ne trouverait plus où se loger.
Il faisait partie d'une pratique religieuse.

En Inde centrale, selon la croyance des adorateurs de la déesse Kali, manger le corps des personnes âgées et des malades était censé réjouir leur déesse.

Au Mexique, les Aztèques procédaient au sacrifice de victimes humaines tous les ans.
Après la cérémonie du sacrifice, les prêtres et la population mangeaient les corps des victimes, croyant qu'ils se rapprocheraient ainsi de leurs dieux.

Le cannibalisme semble n'avoir jamais existé en tant que rite institutionnalisé dans les sociétés occidentales.
Cependant, on décela des cas isolés dans certaines circonstances particulières.
Ainsi, en Union soviétique, durant la grande famine des années 1932-1933, des cadavres auraient servi de nourriture.
Des membres d'une équipe de football uruguayenne, rescapés d'un accident d'avion en 1972, choisirent la même solution pour survivre pendant soixante-dix jours.

Manger certaines parties du corps humain pouvait revêtir certains aspects magiques pour différents peuples : cœur, foie, cervelle donnent la bravoure et le courage.
L'âme du vaincu est censée résider en des organes précis, riche en vertu et en force.
" Seuls les meilleurs seront mangés ! " ;-)

Le Yin et le Yang : toute une cosmogonie [2]

Le principe du Yin et du Yang

L'univers repose donc sur deux principes fondamentaux : le Yin et le Yang.
Le Yin est le principe femelle, le Yang est le principe mâle.
En se séparant, le Yin et le Yang ont formé la Terre et le Ciel.
En se recombinant, ils ont donné naissance à toutes les créatures.
Cette dualité se retrouve à l'intérieur de chaque être, y compris l'Homme.
Les humains sont donc animés par deux formes d'âmes : l'âme spirituelle et l'âme sensitive, qui coexistent pendant toute la vie pour se séparer après la mort.
Le Yang donne l'âme supérieure ou spirituelle (Hun), composée de trois souffles (ou principes subtils) : le souffle (Chi), l'essence (Jing), et l'esprit (Shen).
Au Yin correspond l'âme inférieure ou sensitive (Po) faites de sept passions : joie, colère, chagrin, crainte, amour, haine et désir.

Les deux âmes

Après la mort, l'âme supérieure se dissocie de l'âme inférieure, elle quitte le corps et son Shen (esprit) devient un esprit transcendant.
Les Shens des grands personnages, dûment honorés par des cultes réguliers exercent leurs influences bénéfiques.
C’est le culte des ancêtres.
Quand à l'âme sensitive, elle reste dans le corps.
Dans la plupart des cas, elle s'éteint et disparaît, le corps tombant alors en poussière.
Mais si cette force n'est pas épuisée par la mort, elle va se projeter sous forme d'un revenant, d'une apparition ou bien même animer le cadavre ou un objet cher au défunt.
Cela donne un fantôme, qui errera plus ou moins longuement en attente de sa réincarnation.

Les sépultures

Les tombes chinoises ne sont pas rassemblées en champ clos.
Les cônes de terre des tertres funéraires peuvent se voir un peu partout dans la campagne de Chine, transformant l'Empire en gigantesque cimetière et en terrain de jeu pour les revenants et fantômes de toutes sortes.
Les morts rodent autour de leur corps ou reviennent hanter les lieux qui leurs sont familiers.
Un objet ayant appartenu au mort, un mot, un geste peuvent susciter une apparition.
Les fantômes paraissent réels en tous points.
A part en remarquant quelques indices subtils, nul ne peut savoir si il parle à un fantôme ou à un être vivant.

Les funérailles

Si le mort est enterré suivant les rites, que sa tombe n'est ni violée ni dérangée, que ses passions sont éteintes au jour de sa mort, il n'a aucune raison de revenir parmi les vivants.
Mais les morts malheureux, les morts pleins de passions, les morts sans sépulture viendront inlassablement chercher réparation chez les vivants.
Cette croyance est si forte qu'il était courant qu'un homme victime d'injustice se suicide, car nul ne peut échapper à la vengeance d'un fantôme.
Dans les cas de hantises plus extrêmes, seul un spécialiste, un médium ou un sorcier Taoïste, pourra savoir exactement ce qu'il faut faire pour apaiser le mort.

Les fantômes

Les morts ne sont pas toujours malfaisants : un ancien ami pourra revenir aider, un fantôme auquel on a offert une sépulture pourra être reconnaissant, ou, plus simplement, un fantôme esseulé pourra avoir envie de bavarder.
Les morts sont presque impossibles à reconnaître des vivants.
On dit qu'ils n'ont pas d'ombre en plein jour, qu'ils préfèrent l'aube et le crépuscule pour se manifester, qu'ils craignent les feux et les branches de pêchers, les armes de métal et le bruit.
D'où les nombreux pétards utilisés dans les fêtes nocturnes pour éloigner les revenants.
Mais le plus souvent, on ne peut pas vraiment savoir si on parle à un fantôme ou à un vivant.
Et depuis toujours, les morts en attente de réincarnation coexistent avec les vivants, le plus souvent sans heurts, souvent même sans que personne ne les remarque.

Le Yin et le Yang : toute une cosmogonie [1]

Les origines

Dans les écoles philosophiques chinoises, le Ciel et la Terre sont les produits d'une même essence première dont les éléments plus ou moins purs se sont séparés à la manière d'un fluide qui se décante.
A des époques indéterminées, la pensée savante élabora un certain nombre de concepts cosmogoniques : le Dao et le De, le Yin et le Yang, et les Cinq Éléments.
En fait, ces termes recouvrent une même réalité, - l'univers - à différentes échelles.
- Le Dao est le principe universel qui gouverne la totalité du cosmos et lui assure son unité.
Pour les confucianistes, le Dao et le De sont des vertus morales.
Pour les taoïstes, le Dao et le De ont une valeur magique et mystique.
- Les Cinq Éléments (traduction généralement adoptée pour l'expression wu xing) introduisent, au-dessous de la bipartition yin-yang, une représentation de cinq énergies naturelles.
Entre les deux, le Yin et le Yang, qui déterminent l'équilibre du cosmos, et donc de l'Homme.

Yin, Yang et Univers

Le Yin et le Yang sont les forces qui régissent l'univers.
Elles sont à la fois antithétiques et complémentaires.
C'est de leur alliance que dépend tout l'équilibre du monde, celui de la nature comme celui de l'Homme.
Le Yin, c'est l'obscurité, le froid, la passivité.
Le Yang, c'est la lumière, la chaleur, l'activité.
Dans le cosmos, le Ciel et le Soleil sont essentiellement yang, la Terre et la Lune essentiellement yin.
Dans la société humaine, l'homme est yang, la femme yin.
Il n'y a pas de classement, pas de domination d'un concept sur l'autre, mais plutôt une interrelation essentielle, vitale.
Pas de Yin sans Yang.
Il faut souligner néanmoins que ces deux sous-principes sont très généralement conçus comme sexués, mais qu'en revanche ils n'impliquent pas des jugements de valeur morale.
Ils n'ont rien à voir avec le Bien et le Mal.
Au contraire, leur jeu concertant, les alternances de leurs influences sont indispensables à la bonne marche des choses.

La signification des termes

Yin signifie : "Nuages roulant dans le ciel".
Sa meilleure représentation est un temps froid et couvert avec un ciel pluvieux.
C'est le principe féminin avec tout ce qu'il comporte d'intériorisation, de réceptivité, d'abandon au mouvement.
C'est la Terre, mère et nourricière.
C'est le versant ombreux de la montagne (l'ubac), la rive sud de la rivière, la gauche, l'arrière, la retraite froide et sombre où l'on conserve la glace durant l'été.
C'est le Nord et l'Ouest.
C'est la Lune, la Nuit, l'Hiver, le repos, le froid, la décrépitude et la Mort nécessaires à la renaissance.
Yang, en revanche, signifie : "Etendard qui flotte au soleil".
C'est le mâle aspect d'un danseur en pleine action, l'extériorisation, l'expansion, le Ciel créateur, la Plénitude, la Vie, les notes aiguës en musique alors que les notes graves sont Yin.
Dans la civilisation chinoise ancienne étaient Yang les laboureurs qui exerçaient leurs activités en été, et Yin les tisserandes qui fabriquaient dans les maisons les habits en hiver.

Le fameux symbole

Dans la représentation des forces Yin et Yang (taïji), on remarque le germe Yin au sein du Yang et de même, le germe Yang au sein du Yin.
Le Yin et le Yang sont représentés par le symbole universellement connu, le blanc et le noir distinguant les deux forces.
Le blanc représente Yang, et le noir le Yin.
Dans le blanc il y a un point noir et dans le noir, un point blanc.
Ces deux forces s'embrassent, se muent continuellement donc la proportion des rapports est variable.

Yin et Yang dans la vie quotidienne

La physiologie

Selon le principe d'analogie, qui constitue l'autre base de la tradition chinoise, la physiologie humaine doit aussi se conformer à cette loi universelle; en témoignent le cycle cardiaque ou celui de la respiration.
La maladie est alors considérée comme une rupture dans cette harmonie fondamentale. Sachant que la partie rend compte du tout, c'est à travers l'examen du pouls que le médecin détectera s'il y a trop ou pas assez de Yang chez le malade.
Il choisira ensuite la thérapie la plus adaptée au rétablissement de l'équilibre selon l'ordre suivant : traiter l'esprit, savoir nourrir le corps, prescrire des remèdes ou pratiquer l'acupuncture.
L'équilibre interne du corps humain répond à ces alternances immuables de la nature. En s'adaptant aux fluctuations permanentes du Yin et du Yang du grand univers, les fonctions vitales du petit univers, c'est à dire l'Homme, restent en harmonie.

La sexualité

Le "Tao", dans son intégralité, s'intitule "de la Communion du Yin et du Yang".
C'est dans l'union des sexes opposés mais complémentaires, du principe masculin et du principe féminin portés par l'homme et par la femme, que la complémentarité du Yin et du Yang se manifeste avec le plus vif éclat.
Source de vie, le sexe est aussi facteur d'épanouissement, la continence et le renoncement absolu étant, pour les taoïstes, contraires aux lois naturelles.

Pas de Yin sans Yang, et inversement, sinon c'est la mort

Yin et Yang sont deux emblèmes riches de sens qui représentent des catégories sexuées mâles et femelles.
Indissociables, car complémentaires et alternantes, chacune d'elles s'exprime à son tour et en totalité, ce qui nous amène à exprimer : Yi Yin, yi Yang, tche wei Tao.
(Traduction : Tout Yin, tout Yang, c'est le Tao).